Я понимаю.
Вызывает здоровый интерес: понимала ли жена Симонова (или хотя бы догадывалась, проживая в общеизвестной обстановке всеобщего доносительства), что её слова могут положить решительный конец творческой биографии ейного мужа?
Или, как это среди советских интеллигентов принято рассуждать, к смерти её мужа, посадке её самой в лагерь и отправлению её детей в спецлагеря как членов семьи изменника Родины?
Если понимала, то "отвага" её выглядят несколько странно.
Если не понимала, то не менее странно выглядит "рассказ".
Я бы, к примеру, поостерёгся рисковать здоровьем жены и детей.
Но это, наверно, только потому, что я не ёбнутый.
А тут речь про жену творца, что в корне меняет.
' Агитация же среди эмигрантов реально велась, и народ на неё реально вёлся
- хотя и не весь, ессно.Камрад, даже если мы с тобой резко напряжёмся, навряд ли сумеем сразу, с ходу, вспомнить хотя бы одну действительно серьёзную фигуру из вернувшихся.
Ну, ради которой стоило прикладывать усилия и которая эти усилия по возвращению оправдала.
Как считаешь?
' И что многие, ожидая вернуцца в родные места, по факту ехали гораздо дальше в восточном и северном направлениях - тоже правда. Знаю из первых рук.
Камрад, у нас ещё из фашистского плена все ехали на Колыму - эшелонами.
По итогам, правда, выясняется, что на Колыму уехало примерно 7% от общего числа, а остальные по факту освобождения шли в действующие войска - воевать, а другие - восстанавливать порушенное народное хозяйство.
Граждане, которые убыли в восточном и северном направлении, очень не любят рассказывать о том, за что именно они туда убыли.
А поскольку уголовных дел никому не показывают, вполне естественно рассказывать не о том, как ты сотрудничал с фашистами и расстреливал русских военнопленных, а о бесчинствах сталинских упырей.
Это грустно, камрад, когда проходит столько времени и столько всего выплывает наружу, а в головах как ничего не было, так по-прежнему ничего и не образовалось - всё та же пропаганда, действующая всё так же эффективно.
Ничего не меняется.
