'
' Касательно того, что ты так ласково, в стиле товарища Сидорова, назвал пафосными агитками.... У меня есть один знакомый священник. Живет не под забором (но и не "в мраморе"), ездит не на метро (но и не на Майбахе), при этом читает проповеди, разговаривает с людьми о вечном, о том, что такое хорошо и что такое плохо. О том, что воровать не хорошо - в частности. Является духовником у многих. Помогает людям осознать окружающую действительность, одним словом. К нему приходят часто и в горе и в радости... Ты видишь здесь какое-то противоречие? Я - нет.
'
' Касательно служителей церкви - тема отдельная. Когда я разговариваю со священником, я забываю, что это человек церкви, потому что меня гораздо больше увлекает ракурс его аргументации. К тому же уровень подготовки в семинарии значительно выше и объёмнее, нежели в любом политологическом вузе, а я очень люблю беседовать с умными людьми, у которых можно учиться ( в широком смысле слова).
' -----
' Непростой вопрос о месте и роли священнослужителя в деле воспитания паствы готов обсуждать (имею мнение), но по ряду причин не хочу и не стану делать это в виртуальном онлайне.
' -----
' То, что православный батюшка (не будучи чёрным монахом, конечно) пользуется определёнными благами светской цивилизации, меня не коробит абсолютно. Но священник (если он не политик - а к сожалению, известны и подобные примеры) не будет лгать иначе как во спасение, хотя и это есть тяжкий грех, но жертва - составная часть подвига служения.
' ----------
' А Костя - не священник. Почувствуйте разницу.
'
Охлобыстин. "Почувствуйте разницу"
'
'
'
' А в принципе тема интересная - если говоришь о том, что ради золотого тельца не стоит пускаться во все тяжкие, если публично высказываешь свое видение положения вещей, то обязан быть голожопым голодранцем??? Не вижу связи
'
' Это смотря кому и как высказывать. Я вот считаю, что голодранца просто слушать не будут (*нам не нужны неудачники*)
