'
' Если кто-то не видит разницу, это совсем не значит, что ее нет. В искрометных примерах выше народ(с) сам же ее и разоблачает. В нем, народе, тоже таится творческое начало, а также известная тяга к улучшению. Поэтому в неразборчивых местах изначально великолепных текстов появляются еще более великолепные.
' Я вот в песне Пилота
' Счастливо уткнулся пьяный головою
' В родное крыльцо.
' Что же ты, парень? Так и не понял,
' Кто раздавил твое лицо?!
' постоянно слышу Кто раздавил твое яйцо?! ))
'
' А разницу в хуйне можно поискать к примеру до и после перевода композиции Смоконзевота.
'
' Не всем суждено быть Михаилом Таничем, не всем суждено быть БГ.
' Это, скажем так, из ныне живых два полюса отличной песенной поэзии, и тот, кто сумел попасть между ними - того не путают.
'
' Танич- это Лесоповал чтоль?))
' А все хотят быть БГ? Ну это же другая тема совсем. Это как вместо секса играть в шахматы. Для меня песенная поэзия это Высоцкий, Романов, Кинчев..
И, поверь, меньше всего хочу наступать тебе на любимую мозоль, однако за пределами круга - мягко скажем - искренних поклонников, есть ещё достаточное количество людей, для которых Костя участвует в рейтингах личных предпочтений в одном ряду с другими исполнителями.
И на этом фоне граждане имеют право на выбор - если для них тяжелы костины грамматические конструкции, то они об этом прямо и говорят
Причём это вряд ли означает интеллектуальную неполноценность данных граждан - просто они привыкли к иной форме выражения своих мыслей. Может быть - даже непростой, но более доходчивой.
ЗЫ Танич - это не только (и не столько) Лесоповал, сколько ещё несколько сотен отличных песен, которые от души поёт полстраны, причём без возрастных и прочих ограничений.
У песни два автора, и тот пример, который я риведу ниже, относится к творцу мелодии, но тем не менее он имеет отношение к популярности. Вано Мурадели, помнится, использовал такой любопытный критерий: напишет песню, а потом интересуется - поют ли её пьяные за окном? Если пели - композитор оставался доволен: песня пошла в народ.
