'
' Ты с этим не согласен, Кастор?
'
' Ответь "да" -"нет".
' В полемику вступать не буду.
'
' Алексий под это вполне ПРАВИЛЬНУЮ мысль хочет и теологию всунуть, а там, глядишь, и Отче наш учить заставят детишек
'
' достойного работника (служителя? ) церкви, который взял из детских домов
' 25 мальчиков и 25 девочек, часть усыновил и удочерил, а над частью
' оформил опекунство. Организовал частную гимназию в которой всех детей
' и решил обучать.
'
' Казалось бы никаких отрицательных последствий в таком героическом
' поступке (для наших то смутных времён ) нет. Ан нет.
' Отче всё эту затею с гимназией решил затеять ради, так сказать, ограждения
' отроков от паскудного и грязного бытия нашенского. Учинил жесточайшую
' цензуру, вплоть до вычеркивания из школьной программы нежелательных
' с точки зрения "нравственности" предметов (естествознание), и редактирования классиков русской литературы, с замазыванием краской
' у Гоголя слов "чёрт" и т.п. Мала того отец запрещает детишкам смотреть
' мультфильмы по телевизору, ввиду их "бесовской" направленности.
' Когда же его спросили о дальнейшей судьбе отроков, он ответил, что
' не собирается всех заставлять поступать в духовную семинарию.
'
' М-да, вот выйдет такой воспитанник во "взрослую" жизнь...
'
'
' Так что "насильное" введение предмета Закон Божий, сродни той же
' обязательной "Истории партии". И вместо партсобраний, есть просто
' опасность получить обязательный утренне-вечерний молебен.
'
' Я НЕ ПРОТИВ ЦЕРКВИ. Но я против церкви ГОСУДАРСТВЕННОЙ.
' Потому как помимо несомненных положительных моментов
' несущих в православных учениях, церковные перегибы
' так же имеют место быть, ведь работники церковные то же люди,
' и трактовка ими "того чего положено, а чего нет" подчас существенно
' может отличаться от современных жизненных реалий.
'
' Так что если и будет вводиться Закон Божий, то пусть уж на
' ДОБРОВОЛЬНОЙ основе а не на обязательной.
